宋志平:如何理順員工利益和企業(yè)效益之間的關(guān)系?
共同富裕是當(dāng)下的熱門話題,而中國(guó)最有能力促進(jìn)共同富裕的群體是企業(yè)家,這個(gè)群體在促進(jìn)共同富裕中如何發(fā)揮作用已引起人們關(guān)注。
中國(guó)上市公司協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)企業(yè)改革與發(fā)展研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)宋志平有著自己獨(dú)到的思考,他認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)共同富裕的有效路徑,就是讓更多企業(yè)家成為共享型企業(yè)家。
宋志平說(shuō),提倡做共享型企業(yè)家不是搞道德綁架,更不是“劫富濟(jì)貧”,而是為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)所有者、員工和整個(gè)社會(huì)共贏。
以下是《企業(yè)家雜志》對(duì)宋志平所做的采訪分享。
圖為宋志平(右)接受記者采訪
共享是新發(fā)展理念的訴求
記者:共同富裕是當(dāng)下的熱門話題,而企業(yè)家是最有能力促進(jìn)共同富裕的群體,您對(duì)中國(guó)企業(yè)家致力于共同富裕有什么期待?
宋志平:最近中央再次提出促進(jìn)共同富裕,引發(fā)輿論熱議,大家見仁見智,有人將此誤解為“劫富濟(jì)貧”。
共同富裕是中國(guó)社會(huì)主義的基石,也是我國(guó)新發(fā)展理念所倡導(dǎo)的。新發(fā)展理念包含創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享五個(gè)方面,而共享是共同富裕的核心理念,共享會(huì)讓社會(huì)變得更加公平。
古人提出“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,企業(yè)家是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中最有能力的一群人,所以也要有這種兼濟(jì)天下的思想,在共同富裕的道路上做表率。當(dāng)然這不是說(shuō)我們要“劫富濟(jì)貧”,而是說(shuō)有創(chuàng)造財(cái)富能力的企業(yè)家,應(yīng)該更多地服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì),更多地關(guān)心企業(yè)的利益相關(guān)者,這才是對(duì)共同富裕的正確理解。
從當(dāng)代經(jīng)濟(jì)(包括歐美經(jīng)濟(jì))的發(fā)展來(lái)看,這些年有兩大主題:從微觀層面看,就是企業(yè)以股東利益最大化為辦企業(yè)的原則;從宏觀層面看,世界各國(guó)大多是“唯GDP論者”,為GDP發(fā)展GDP。
這兩者確實(shí)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使得今天的社會(huì)比以往任何一個(gè)時(shí)代都繁榮,但經(jīng)濟(jì)社會(huì)按這樣的理念發(fā)展到一定程度時(shí),也帶來(lái)了一些問(wèn)題,比如貧富差距拉大、環(huán)境惡化,等等。
所以,我們國(guó)家提出了新發(fā)展理念,這是為了實(shí)現(xiàn)一種平衡,追求社會(huì)的和諧、人和自然的和諧。今天我們提倡共享經(jīng)濟(jì),就是從過(guò)去以GDP和股東利益最大化驅(qū)動(dòng)的發(fā)展,轉(zhuǎn)變?yōu)楦又匾暺胶鈪f(xié)調(diào)的發(fā)展,這是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。
從企業(yè)層面來(lái)說(shuō),企業(yè)可以以共享的方式促進(jìn)社會(huì)共同富裕。克勞斯·施瓦布先生提出了另一種經(jīng)濟(jì)方式——利益相關(guān)者經(jīng)濟(jì),即作為企業(yè),不能只考慮股東利益,還要考慮利益相關(guān)者的利益,我們把它稱作共享經(jīng)濟(jì)。企業(yè)的所有者、員工、客戶、供應(yīng)商、金融機(jī)構(gòu)、社區(qū)等都屬于企業(yè)的利益相關(guān)者?,F(xiàn)在西方一些企業(yè)認(rèn)為應(yīng)該把客戶和員工的利益放在股東之前。
共享企業(yè)、共享經(jīng)濟(jì)是大家現(xiàn)在都在思考的事情。20世紀(jì)90年代,美國(guó)大企業(yè)商業(yè)圓桌會(huì)議提出企業(yè)的目的是實(shí)現(xiàn)股東利益最大化,并不斷重申這個(gè)原則,這個(gè)提法對(duì)全球(包括中國(guó)企業(yè))的影響很大。
但到2019年,美國(guó)大企業(yè)商業(yè)圓桌會(huì)議提出,過(guò)去的股東利益最大化觀點(diǎn)有偏頗,企業(yè)的目的應(yīng)該是讓社會(huì)更美好,企業(yè)要關(guān)注利益相關(guān)者的利益。這就是共享企業(yè)的概念。
西方人把持這種理念的企業(yè)叫作“覺(jué)醒企業(yè)”。“覺(jué)醒企業(yè)”提出了三重底線:第一重是關(guān)注環(huán)境;第二重是社會(huì)責(zé)任;第三重是利益相關(guān)者。所以對(duì)企業(yè)來(lái)講,這三重底線必須把握好。
今天從全球范圍來(lái)講,大家的認(rèn)識(shí)都在深化;對(duì)于中國(guó),要從新發(fā)展理念中的共享理念來(lái)看我們的企業(yè)。我們做企業(yè)的目的實(shí)際上也是讓社會(huì)更美好,如果是這樣看,企業(yè)就會(huì)發(fā)展得更穩(wěn)健、更和諧、更有質(zhì)量。
分配機(jī)制是共享的保障
記者:您剛才提到西方已提出關(guān)注利益相關(guān)者的理念和我們倡導(dǎo)的共享理念,但如何讓這種理念落地,比如說(shuō)機(jī)制帶有基礎(chǔ)性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性,能不能打造一種機(jī)制使企業(yè)家、員工、社會(huì)實(shí)現(xiàn)共贏,進(jìn)而促進(jìn)共同富裕?
宋志平:企業(yè)不僅要考慮股東利益,也要考慮員工的利益。我們常講企業(yè)要建立內(nèi)部機(jī)制,內(nèi)部機(jī)制就是使企業(yè)效益和員工利益之間成為正相關(guān)關(guān)系。
企業(yè)如果有這種關(guān)系就有機(jī)制,沒(méi)有這種關(guān)系則沒(méi)有機(jī)制。華為是全員持股企業(yè),任正非先生目前在公司只有0.81%的股權(quán),他能把華為做得這么好當(dāng)然和他的企業(yè)家精神有關(guān),但華為這種“財(cái)散人聚”機(jī)制也起了很大作用。
從地方國(guó)企來(lái)看,山東萬(wàn)華有兩個(gè)機(jī)制:一個(gè)是科技分紅,就是如果科技人員創(chuàng)造了新技術(shù)和新產(chǎn)品,則從其所得的利潤(rùn)中提出15%給創(chuàng)新者分紅,一分就是5年,這極大地激勵(lì)了科技人員。
所以萬(wàn)華的技術(shù)創(chuàng)新做得很好,萬(wàn)華研發(fā)大樓通宵燈火輝煌是常態(tài),很多化工新產(chǎn)品萬(wàn)華都能研制出來(lái),而且附加值比較高。另一個(gè)是讓員工持股,員工持股占20%,煙臺(tái)國(guó)資委持股21.6%,其他持股者為散戶。這件事他們也做得很好。
??低曉诠蚕矸矫媸茄肫笾凶龅煤芎玫?。他們推行員工持股,最早是讓員工按15%的比例持股,公司上市后,又做了4次限制性股票分給員工,而且其下屬新投資公司都推行了員工跟投。
記者:企業(yè)在共享過(guò)程中如何保障所有者的利益?
宋志平:有的企業(yè)家對(duì)把錢分給員工的提法感到迷惑不解,認(rèn)為這樣做是把企業(yè)所有者的錢都分給大家了,這是一種誤解。因?yàn)?strong>有了好的分配機(jī)制,企業(yè)的創(chuàng)新能力、企業(yè)的活力都會(huì)增強(qiáng),進(jìn)而促使企業(yè)取得更好的發(fā)展,企業(yè)所有者的利益也會(huì)得到更大的保障。
所以,這個(gè)機(jī)制看起來(lái)是讓企業(yè)分蛋糕,實(shí)際上有了這個(gè)機(jī)制,蛋糕就能迅速做大,這樣一來(lái),每個(gè)人包括企業(yè)所有者都會(huì)在做大蛋糕的過(guò)程中分得更多的蛋糕。所以我們講的共享機(jī)制并不只是對(duì)員工有好處,對(duì)企業(yè)所有者也很有益處,可謂“你分得多,我就會(huì)分得更多”。
總之,這是一個(gè)多贏共贏的局面。我們?nèi)タ捶彩怯泻脵C(jī)制的企業(yè),都做得很好,或者說(shuō)今天做得好的企業(yè)一定都有好的機(jī)制。
沒(méi)有好機(jī)制的企業(yè)是難以做下去的,民企和國(guó)企在這個(gè)問(wèn)題上完全相同。民企有好機(jī)制的天然基因,但并不是每一個(gè)企業(yè)的所有者都開明,都能想明白這個(gè)道理。
我們考慮利益相關(guān)者利益,實(shí)際上也是企業(yè)自身的需求,企業(yè)自身要發(fā)展,一定要處理好利益關(guān)系,而不是單純追求所有者至上。在這個(gè)問(wèn)題上,我們的企業(yè)需要覺(jué)醒,西方人將之稱為“覺(jué)醒企業(yè)”,我用的是更易理解的一個(gè)詞匯——共享企業(yè)。
我們所講的共享經(jīng)濟(jì)、共享企業(yè),西方人分別稱之為利益相關(guān)者經(jīng)濟(jì)、覺(jué)醒企業(yè),如果以中國(guó)的語(yǔ)境來(lái)說(shuō),實(shí)際上都可以放到共享這個(gè)范疇里,這更便于大家理解。
壯大中產(chǎn)群體重在初次分配
記者:有學(xué)者說(shuō)華為這種分配機(jī)制是集體所有制經(jīng)濟(jì),這也是一種說(shuō)法。當(dāng)然,您用共享企業(yè)來(lái)概括這類企業(yè)是一種更精準(zhǔn)的表述。除了共享企業(yè)外,您還提出了共享型企業(yè)家的概念,如何看待共享型企業(yè)家?
宋志平:德魯克先生說(shuō),企業(yè)家是創(chuàng)新并創(chuàng)造了財(cái)富的人。只搞創(chuàng)新卻不能取得商業(yè)成功不能叫企業(yè)家,創(chuàng)新并創(chuàng)造了財(cái)富才能叫企業(yè)家。但關(guān)鍵是擁有這些財(cái)富后該怎么辦?這考驗(yàn)著我們每一位企業(yè)家。
我們希望企業(yè)家能夠正確對(duì)待這些財(cái)富。2020年7月21日,習(xí)近平總書記召開企業(yè)家座談會(huì)時(shí),對(duì)企業(yè)家精神進(jìn)行了新的詮釋。習(xí)近平總書記希望企業(yè)家在愛國(guó)、創(chuàng)新、誠(chéng)信、社會(huì)責(zé)任和國(guó)際視野方面努力,這實(shí)際上是他對(duì)當(dāng)代中國(guó)企業(yè)家的要求。
他第一個(gè)講的是愛國(guó),習(xí)近平總書記說(shuō)企業(yè)營(yíng)銷無(wú)國(guó)界,但企業(yè)家有祖國(guó)。所以企業(yè)家是否熱愛我們的國(guó)家非常重要,這是根本的事情。然后是創(chuàng)新和誠(chéng)信,這是一般意義上的企業(yè)家特征。
習(xí)近平總書記在后面提到了社會(huì)責(zé)任,就是期望我們企業(yè)家多回報(bào)社會(huì)、多承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,這樣才能贏得社會(huì)的認(rèn)可和尊重。習(xí)近平總書記還提出要學(xué)習(xí)張謇,張謇是清末民初具備現(xiàn)代精神的一位中國(guó)企業(yè)家,他做了20多家企業(yè),建了300多所學(xué)校,是我們大家的楷模。
從這一點(diǎn)看,我們的企業(yè)家應(yīng)該有更大的情懷和格局,就是古人講的“達(dá)則兼濟(jì)天下”。目前在這方面做得相當(dāng)好的企業(yè)家有曹德旺,過(guò)去他在公益慈善方面累計(jì)捐贈(zèng)了100多億元,最近又捐100億元建一所應(yīng)用技術(shù)大學(xué),這也叫第三次分配。
最近,寧德時(shí)代捐贈(zèng)10多億元給上海交大;中公教育集團(tuán)李永新也曾給北大捐贈(zèng)了10億元。當(dāng)然,我們提出讓企業(yè)家做公益慈善不是搞道德綁架,不是要求企業(yè)家一定要做捐贈(zèng),而是說(shuō)盡社會(huì)責(zé)任是我們企業(yè)家的一種情懷。
大家有了財(cái)富后,能夠回報(bào)社會(huì)、多盡社會(huì)責(zé)任,社會(huì)就會(huì)給予我們更大的認(rèn)可、更多的尊重,同時(shí)緩解收入兩極分化帶來(lái)的一些社會(huì)問(wèn)題。
三一集團(tuán)提出了“讓所有員工過(guò)上富足而有尊嚴(yán)的生活”的理念,讓員工在積極為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)實(shí)現(xiàn)共同富裕。
企業(yè)家做公益慈善,對(duì)個(gè)人、對(duì)大家都有益處,也有利于構(gòu)建一個(gè)比較平和的社會(huì),企業(yè)家應(yīng)該有這種情懷。當(dāng)然企業(yè)家在做企業(yè)的過(guò)程中,納了稅并安置了員工就業(yè),這本身已是很大的貢獻(xiàn)。
另一方面,企業(yè)家再拿出一部分創(chuàng)造的財(cái)富參與第三次分配、盡一些社會(huì)責(zé)任,會(huì)讓自己的人格更加完善。為什么我會(huì)提出做共享型企業(yè)家的倡議,就是希望企業(yè)家成為有共享情懷和理念的企業(yè)家。
其實(shí)這個(gè)世界并非只有中國(guó)企業(yè)家做公益慈善,美國(guó)企業(yè)家在做公益慈善方面力度是很大的。這些年我們的企業(yè)家已成長(zhǎng)起來(lái)了,正在進(jìn)入這樣一個(gè)階段,所以此時(shí)提出共同富裕、提出共享,對(duì)我們企業(yè)家是一個(gè)方向指引。大家應(yīng)該積極正面地看待這個(gè)事情,讓更多的企業(yè)家成為有愛心、有情懷的人。
總之,為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,讓社會(huì)更美好也應(yīng)成為企業(yè)家的目的。從我們的政策來(lái)講,剛改革開放時(shí)提出讓一部分人先富起來(lái),然后先富帶后富、先富幫后富,這是一個(gè)過(guò)程。所以我們先富起來(lái)的企業(yè)家也應(yīng)該去幫助后富者,這個(gè)好像沒(méi)有問(wèn)題,大家都能夠理解。
當(dāng)然,我們還主張企業(yè)家在初次分配中構(gòu)建一種共享機(jī)制,帶領(lǐng)員工走共同富裕之路,以助力社會(huì)形成“橄欖型”收入結(jié)構(gòu),壯大中產(chǎn)群體。中產(chǎn)群體應(yīng)該在“初次分配”中產(chǎn)生。企業(yè)家在初次分配中要做的事情,就是構(gòu)建一種讓大家多勞多得的機(jī)制,讓所有干部員工都能在這個(gè)共享平臺(tái)上通過(guò)創(chuàng)造財(cái)富富起來(lái)。
我以前講過(guò),我們要做有品格的企業(yè),當(dāng)時(shí)我讀了美國(guó)紐約前市長(zhǎng)布隆伯格寫的《城市的品格》一書,就寫了一篇文章叫《企業(yè)的品格》,提出要做有品格的企業(yè)。
有品格的企業(yè),第一要保護(hù)環(huán)境;第二要與員工共同成長(zhǎng),造福于員工;第三要多做公益事業(yè),關(guān)心和幫助弱勢(shì)群體;第四要做世界公民。無(wú)論我們到世界哪個(gè)地方,比如一帶一路沿線國(guó)家,都要把好的文化帶去,給當(dāng)?shù)刈鲐暙I(xiàn),為當(dāng)?shù)厝嗣褡龊檬?,與當(dāng)?shù)厝嗣窈湍老嗵帯?/p>
我們做企業(yè),應(yīng)該做有品格的企業(yè);做企業(yè)家,則應(yīng)做有情懷的企業(yè)家。中國(guó)古老燦爛的文化中是有這些基因的,因?yàn)槲覀冎鲝埓笸澜纾仓鲝垺斑_(dá)則兼濟(jì)天下”,這些基因是中華民族的傳統(tǒng)人文思想。企業(yè)家不要做精致的利己主義者,而應(yīng)該是精于創(chuàng)造財(cái)富,并用創(chuàng)造的財(cái)富回報(bào)社會(huì)的人。
商界共享機(jī)制古已有之
記者:企業(yè)家致力于共同富裕需要有相應(yīng)的實(shí)力,企業(yè)如何打造這種實(shí)力?
宋志平:任何企業(yè)都是慢慢成長(zhǎng)起來(lái)的,我們也不能把這種成長(zhǎng)和做公益對(duì)立起來(lái)。
帶領(lǐng)企業(yè)成長(zhǎng),是企業(yè)家的本領(lǐng)。如果我們用共享理念來(lái)做企業(yè),就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)非常和諧的社會(huì)環(huán)境,員工就有了積極性。員工有激情有創(chuàng)造力,企業(yè)就有了競(jìng)爭(zhēng)力,能夠穩(wěn)健地發(fā)展,企業(yè)自然就有了實(shí)力,包括回饋社會(huì)的實(shí)力,這是一個(gè)正循環(huán)。
大多數(shù)企業(yè)是可以做到這一點(diǎn)的,事實(shí)上我剛才舉的幾個(gè)例子,無(wú)論是華為、萬(wàn)華還是??低暥加∽C了這一點(diǎn),他們的員工富裕了,企業(yè)也發(fā)展得很好。
宋志平認(rèn)為,古人提出的“達(dá)則兼濟(jì)天下”是中華民族的傳統(tǒng)人文思想。
這種共享理念也不是今天才有的,清代的晉商在這方面就做得很好。他們當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)了銀股和身股,持銀股的是東家,就是金融投資者;身股的持有者是管理層和員工,用今天的話來(lái)說(shuō)就是人力資本。
年底分紅時(shí),銀股、身股各分50%。身股的50%中,掌柜的和賬房先生分25%,伙計(jì)也就是員工們分25%。這種分配機(jī)制使得當(dāng)時(shí)整個(gè)山西涌現(xiàn)了很多發(fā)展得非常好且有名的晉商,比如平遙票號(hào)等,即使在今天看來(lái)這個(gè)分配機(jī)制都非常先進(jìn)。
企業(yè)家不做“土財(cái)主”
記者:有企業(yè)家說(shuō)“賺錢難分錢更難”,換句話說(shuō)就是分錢分得不好也會(huì)帶來(lái)問(wèn)題。
宋志平:任正非經(jīng)常說(shuō),分好錢就能多賺錢。他把分錢和賺錢連在一起了,并不是說(shuō)把錢分了自己就沒(méi)錢了,而是他認(rèn)為錢分多了、分好了就能賺錢。
這包含兩層意思,一層就是企業(yè)家要開明;第二層是僅僅開明還不行,還要會(huì)分錢,會(huì)科學(xué)地分錢。開明不是說(shuō)我把錢統(tǒng)統(tǒng)分完,讓企業(yè)開不了張。企業(yè)家處理好企業(yè)發(fā)展與分配之間的關(guān)系,是可以做到的。
我前不久在青島遇到一位做建筑的企業(yè)家,他也做得非常好。他持有公司70%的股份,但他從70%的股份中拿出40%的分紅權(quán)分給干部和員工。
如果讓干部員工們買這40%的股份,因?yàn)橘Y本量太大,大家拿不出那么多錢來(lái)投資,于是他個(gè)人留下30%分紅,其余40%股權(quán)的分紅權(quán)分給干部員工,但原始股還是他的。這樣做的好處是大家都有積極性,而不是讓大家都為掌門人干,搞股東至上,這其實(shí)有點(diǎn)像我剛才提到的晉商。
其實(shí)企業(yè)家們都在不同程度地想這個(gè)問(wèn)題,而且也采取了不同的方法。大家不愿做“土財(cái)主”,尤其在高科技、新經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,人力資本非常重要,需要解決好人力資本分配問(wèn)題,要讓那些優(yōu)秀的年輕創(chuàng)業(yè)者享有股權(quán),不然沒(méi)人會(huì)給這種企業(yè)干。
所以我們會(huì)看到,越是新公司對(duì)這個(gè)問(wèn)題就會(huì)處理得越好。所以未來(lái)社會(huì)從大的方面來(lái)講,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)共享經(jīng)濟(jì)格局;從企業(yè)來(lái)講,會(huì)出現(xiàn)更多的共享企業(yè);從企業(yè)家來(lái)講,會(huì)形成共享型企業(yè)家群體,而不再是掉到錢眼里出不來(lái)的“土財(cái)主”。這代表著我們未來(lái)的方向,也是我們覺(jué)醒的標(biāo)志。
當(dāng)然,企業(yè)家的首要任務(wù)是創(chuàng)造財(cái)富,這是企業(yè)家的本份。企業(yè)家是創(chuàng)造財(cái)富的專家,但也要會(huì)分配財(cái)富。今天我們的問(wèn)題是要會(huì)分配財(cái)富,要讓大家共享,當(dāng)然企業(yè)家自己也“享”,不是說(shuō)企業(yè)家不“享”都讓別人去“享”,實(shí)際上也不是這樣。
2018年,我跟任正非探討機(jī)制問(wèn)題時(shí)提到了共享,他說(shuō)老宋你講的共享就是分享,就是大家都來(lái)分享財(cái)富。共享倒也不是我的發(fā)明,中國(guó)企業(yè)家已開始大規(guī)模進(jìn)行這種分享了。
我做了40年企業(yè),經(jīng)常跟大家講管理的真諦就是調(diào)動(dòng)員工積極性,如果誰(shuí)能找到調(diào)動(dòng)員工積極性的方法,就找到了管理的真諦。管理并不復(fù)雜,當(dāng)年我剛當(dāng)北新建材廠長(zhǎng)時(shí),幾千員工發(fā)不出工資。當(dāng)時(shí)國(guó)有機(jī)制比較落后,干多干少一個(gè)樣,干和不干一個(gè)樣,所以員工很冷漠。
我就問(wèn)大家:你們?cè)鯓硬艜?huì)有干勁?他們說(shuō):“宋廠長(zhǎng)我們好多年沒(méi)分過(guò)房子、漲過(guò)工資了?!焙髞?lái)我在工廠掛兩個(gè)氣球飄帶,一個(gè)寫著“工資年年漲”,另一個(gè)寫著“房子年年蓋”。之后員工的積極性調(diào)動(dòng)了起來(lái),我也兌現(xiàn)了“飄帶”上的承諾。
我在那里當(dāng)過(guò)10年廠長(zhǎng),這家企業(yè)從極度困難到上市,發(fā)展到今天一直是一家績(jī)優(yōu)的上市公司,就是解決了員工利益和企業(yè)效益之間的關(guān)系。
這是為什么我經(jīng)常講機(jī)制的原因,這是我自己的體會(huì)。我現(xiàn)在作為會(huì)長(zhǎng)去企業(yè)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)哪家企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)開明、有好的機(jī)制,哪家企業(yè)干部員工就有干勁、發(fā)展得就好。這是一個(gè)正循環(huán),所以我經(jīng)常給企業(yè)家們講這個(gè)邏輯和道理。
編輯:敖思
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