傅育寧:華潤(rùn)的人·制度·文化

2014/07/18 13:23 來源:華潤(rùn)雜志

2014年6月13日傅育寧董事長(zhǎng)在華潤(rùn)大學(xué)華潤(rùn)之道第五期畢業(yè)典禮上的講話內(nèi)容。......

  2014年6月13日傅育寧董事長(zhǎng)在華潤(rùn)大學(xué)華潤(rùn)之道第五期畢業(yè)典禮上的講話內(nèi)容: 

  今天利用華潤(rùn)大學(xué)這個(gè)平臺(tái),和大家討論一下“人·制度·文化”這個(gè)話題。八年前我在招商局講過這個(gè)題目,今天看來,其中的一些觀點(diǎn)仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,有必要加以重溫。華潤(rùn)已經(jīng)走過了76年的歷史,回首過去,展望未來,我們需要什么樣的人才,對(duì)人的要求是什么?如何對(duì)待制度?重塑華潤(rùn)文化的重點(diǎn)和方向是什么?結(jié)合近來發(fā)生的事情,需要對(duì)這些問題做進(jìn)一步的思考。

 一、華潤(rùn)需要什么樣的人才

  十年前,華潤(rùn)前總經(jīng)理寧高寧曾經(jīng)提出一個(gè)《五步組合論》的理論,他認(rèn)為做好企業(yè)的第一步就是選人,之后才依次涉及建團(tuán)隊(duì)、定戰(zhàn)略、形成競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)造等議題。這說明選好、用好人,在企業(yè)家視野中是多么的重要。如果人選錯(cuò)了,后面的四步都會(huì)走偏,被選的人職位越高,對(duì)組織的傷害就越大,這種傷害往往難以估量,需要很長(zhǎng)的時(shí)間才能彌補(bǔ)。這樣的案例以前我們感受不深,今天卻有了切膚之痛。那么,我們究竟需要什么樣的人才?

  企業(yè)有兩類人才,一類是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,或者是商業(yè)領(lǐng)袖;另一類是職業(yè)經(jīng)理人。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、職業(yè)經(jīng)理人所發(fā)揮的作用不一樣,因此,我們對(duì)他們的要求也有所差異。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要對(duì)公司的戰(zhàn)略方向和目標(biāo)負(fù)責(zé),經(jīng)理人要對(duì)專業(yè)和效率負(fù)責(zé)任。舉個(gè)例子,香港推出高官負(fù)責(zé)制,高官是政治任命的,他不是選出來的,他必須把握方向,方向出了問題,那他就要自動(dòng)下臺(tái)。香港的公務(wù)員,上面說讓他做什么,他就負(fù)責(zé)去做,努力做到最好,對(duì)高官?zèng)Q策的執(zhí)行負(fù)責(zé),對(duì)執(zhí)行的效率負(fù)責(zé)。

  對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、職業(yè)經(jīng)理人的素質(zhì)要求,我們?cè)谌A潤(rùn)領(lǐng)導(dǎo)力素質(zhì)模型中有全面的體現(xiàn)。這里,我要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一下作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人在戰(zhàn)略遠(yuǎn)見、知人善任、帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)這三個(gè)方面的重要素質(zhì)。

  企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)首先要有戰(zhàn)略遠(yuǎn)見。華潤(rùn)從2001年啟動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,迄今已執(zhí)行了三期。回想戰(zhàn)略期初,我們的認(rèn)識(shí)是混沌的,戰(zhàn)略各要素面臨著多種抉擇,走錯(cuò)一步就沒有今天的大好局面。從發(fā)展結(jié)果看,我們進(jìn)入了風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較低的行業(yè),形成了良好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),業(yè)績(jī)獲得了長(zhǎng)足進(jìn)步。這說明集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人在眾多的戰(zhàn)略選擇中,找到了一條適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求、符合華潤(rùn)自身實(shí)際的正確道路,防止了戰(zhàn)略抉擇風(fēng)險(xiǎn),這就是戰(zhàn)略遠(yuǎn)見。這樣的素質(zhì),對(duì)于華潤(rùn)的今天以致未來都是至關(guān)重要的,需要長(zhǎng)久地保持。

  企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的第二項(xiàng)重要素質(zhì)是識(shí)人、用人,做到知人善任。知人善任是一種高級(jí)的智慧,它要求領(lǐng)導(dǎo)者必須有廣博的知識(shí)、極深的洞察力、很高的境界和層次,不僅對(duì)人才要有深入的了解,而且需要對(duì)所任命的事有透徹的了解。一個(gè)成功的企業(yè)家應(yīng)該能夠做到慧眼識(shí)人、知人善任,把自己的同事和下屬的長(zhǎng)處發(fā)揮出來。我們每個(gè)人都有長(zhǎng)項(xiàng)、強(qiáng)項(xiàng)和短板,安排的位置要能夠很好地發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì),回避他們的短處。要將那些勇于擔(dān)當(dāng)、敢做敢為、有遠(yuǎn)見、有魄力、業(yè)績(jī)突出的干部安排到重要崗位,避免重用那些在員工中、在行業(yè)中口碑不佳的干部。

  企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的第三個(gè)重要素質(zhì)是要會(huì)帶團(tuán)隊(duì),能夠管理團(tuán)隊(duì)、發(fā)展團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)成員個(gè)性不一,有的比較自我,有的喜歡商量著做事,有的愿意根據(jù)大家共識(shí)去做事,有的則按自己認(rèn)為正確的方法去做事情,這就需要領(lǐng)導(dǎo)人要善于溝通協(xié)調(diào),達(dá)成共識(shí),群策群力共同完成預(yù)定目標(biāo)。不久前審計(jì)中揭示的一些問題,有些是用人偏差導(dǎo)致的,比如用了不合適的人,用的過程中缺乏制衡等等,這說明,領(lǐng)導(dǎo)人要管好下屬,建設(shè)好自己的團(tuán)隊(duì),依靠?jī)?yōu)秀團(tuán)隊(duì)的支持,實(shí)現(xiàn)企業(yè)健康發(fā)展。

  按通俗的說法,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人就是老板,是對(duì)資產(chǎn)、資源有全權(quán)支配的人。但是大家心里要清楚,國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)人并不是真正意義上的老板,只是受托人,受國(guó)家的委托管理資源。所以如何用好國(guó)家委托的資源,是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人非常重要的責(zé)任。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者需要有戰(zhàn)略遠(yuǎn)見,要能夠自律、接受監(jiān)督,要知人善任,學(xué)會(huì)管理和發(fā)展團(tuán)隊(duì),要有能力建設(shè)一支強(qiáng)有力的、高素質(zhì)的人才隊(duì)伍,依靠團(tuán)隊(duì)的力量達(dá)成戰(zhàn)略目標(biāo)。

  我們知道,能夠成為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的畢竟是少數(shù),對(duì)于我們多數(shù)人來說,成為職業(yè)經(jīng)理人是較好的選擇。要成為優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人,需要展示自己的專業(yè)能力和執(zhí)行效率。我們對(duì)職業(yè)經(jīng)理人的要求,首先要求有一個(gè)好的人品。今天的外界誘惑因素很多,有不少陷阱,所以經(jīng)理人的操守、誠(chéng)信、正直是非常重要的。第二個(gè)是能力,能力并不等于學(xué)歷,能力來自于很多方面,主要是要有很強(qiáng)的執(zhí)行能力,能夠把公司制定的戰(zhàn)略通過自己的專業(yè)知識(shí)和能力,轉(zhuǎn)化成良好的業(yè)績(jī)結(jié)果。第三是積極的態(tài)度,工作要有熱情和責(zé)任心。我希望能看到熱愛自己工作的團(tuán)隊(duì),大家坦誠(chéng)相對(duì),及時(shí)指出團(tuán)隊(duì)成員的缺點(diǎn),幫他改正,使他符合團(tuán)隊(duì)的要求。一團(tuán)和氣不是好團(tuán)隊(duì)。

  二、怎樣對(duì)待制度

  制度是通過一系列的規(guī)則制約人的選擇空間,減少人與人之間的矛盾,從而減少交流的不確定性,增加互動(dòng)。一個(gè)合理的制度可以使人明確該在什么范圍內(nèi)活動(dòng),可供的選擇是什么,能夠使經(jīng)理人、員工知道哪些能做,哪些不能做,違背了會(huì)受到怎樣的處罰。有了這樣的制度,就能夠使我們的行動(dòng)更為自覺,減少盲目性。制度形成后,還要及時(shí)檢討和修訂,以便更好地適應(yīng)內(nèi)外部環(huán)境的變化,通過調(diào)整,增加員工對(duì)于制度的了解,使制度約束和激勵(lì)作用更為有效。

  依法合規(guī)始終是制度建設(shè)的重點(diǎn)之一。在打造卓越商譽(yù)過程中,我們應(yīng)恪守“守法合規(guī)”的信念,各級(jí)經(jīng)理人要嚴(yán)格遵守行業(yè)規(guī)范,重合同、守信譽(yù),不賄賂、公平競(jìng)爭(zhēng),全面提高企業(yè)依法治企的能力。遵守國(guó)家法律法規(guī)中,強(qiáng)調(diào)在依法取得政府核準(zhǔn)的條件下開展項(xiàng)目和工程建設(shè);遵守公司制度與流程中,強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)管理的合規(guī)性,建立知行合一的制度執(zhí)行文化。

  制度是行為的底線,我們首先要對(duì)制度心存敬畏之心,樂于遵守制度。華潤(rùn)本身不缺制度,國(guó)家、社會(huì)也有很多的監(jiān)督和制約。但是有了制度,為什么還出問題,比如審計(jì)中所披露、揭示出來的問題,我相信不是制度缺失,也不是出事的人不知道有規(guī)矩,而是他們?nèi)鄙賹?duì)制度的敬畏,明知故犯,將制度作為約束他人、對(duì)己例外的工具。我們不能出于業(yè)績(jī)的壓力,或者出于內(nèi)心的不平衡,以此為借口,行不合規(guī)矩之事。因此,講制度建設(shè),首先要有一批樂于遵守制度的人,一批對(duì)于黨紀(jì)國(guó)法有敬畏之心的人。這一點(diǎn),是建設(shè)制度、推動(dòng)制度完善的基礎(chǔ)和前提,有必要再次重申。

  僅有樂于執(zhí)行制度的人還不夠,還要對(duì)違規(guī)行為加以嚴(yán)肅追究。在華潤(rùn)的多個(gè)管理領(lǐng)域,制度建設(shè)都取得了靚麗的成績(jī),但偏偏在執(zhí)行制度的文化上有缺失,對(duì)違反制度的人往往網(wǎng)開一面。有些人認(rèn)為法律、法規(guī)、規(guī)定都是給別人設(shè)的,對(duì)自己不適用,覺得自己違反了可以通過各種途徑妥善“擺平”,這樣的人,在當(dāng)今社會(huì)絕非個(gè)例,最終導(dǎo)致身敗名裂。今后,我們要加強(qiáng)對(duì)制度執(zhí)行情況的監(jiān)察,對(duì)違反制度的人嚴(yán)肅追究責(zé)任。在制度面前,包括一把手在內(nèi)的所有人,都不能例外,違反了就要受到處罰,處罰面前人人平等。

 三、文化重塑的重點(diǎn)

  企業(yè)文化是由企業(yè)員工經(jīng)過長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐所形成的共同觀念,或者由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人所倡導(dǎo),為全體員工所認(rèn)同的群體意識(shí)或行動(dòng)準(zhǔn)則。企業(yè)文化可以分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化這樣幾個(gè)層面。華潤(rùn)提供的產(chǎn)品和服務(wù),構(gòu)成了物質(zhì)文化。制度文化主要表現(xiàn)為企業(yè)的組織架構(gòu)和管理制度。精神文化位于企業(yè)文化的頂層,而價(jià)值觀又是企業(yè)精神文化的核心。華潤(rùn)作為一家有悠久歷史和文化底蘊(yùn)的企業(yè),過去幾十年倡導(dǎo)形成了許多優(yōu)秀的文化理念,為企業(yè)的快速發(fā)展提供了重要的精神動(dòng)力,也進(jìn)一步豐富了華潤(rùn)文化的內(nèi)涵。華潤(rùn)歷史和文化中有許多精神財(cái)富,今天仍閃爍著光芒。我認(rèn)為,華潤(rùn)的文化體系、文化理念,包括“誠(chéng)實(shí)守信、業(yè)績(jī)導(dǎo)向、客戶至上、感恩回報(bào)”的價(jià)值觀,都沒有錯(cuò),需要我們加以繼承,發(fā)揚(yáng)光大。

  文化是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力和源泉。展望未來,華潤(rùn)文化不能固步自封,需要適應(yīng)企業(yè)發(fā)展變化的需要,及時(shí)賦予新的釋義,要在繼承的基礎(chǔ)上不斷豐富完善,形成開放的、充滿活力的文化。當(dāng)前華潤(rùn)文化中,我認(rèn)為需要突出強(qiáng)調(diào)以下幾條。

  第一,愛國(guó)的文化。愛國(guó)是國(guó)家倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。華潤(rùn)作為紅色央企,歷代華潤(rùn)人都以國(guó)家富強(qiáng)和民族振興為己任,忠誠(chéng)于黨和國(guó)家的事業(yè),無私奉獻(xiàn),堅(jiān)實(shí)地履行了歷史所賦予的使命。我們要不斷提煉總結(jié)愛國(guó)文化,與華潤(rùn)的發(fā)展相結(jié)合,成為支持華潤(rùn)發(fā)展的精神動(dòng)力。

  第二,包容的文化。未來我們要繼續(xù)倡導(dǎo)兼收并蓄、開放包容的華潤(rùn)文化。華潤(rùn)是一個(gè)海納百川的組織,我們不提倡任人唯親、小圈子文化,只要認(rèn)同華潤(rùn)文化,愿意為華潤(rùn)使命奮斗,我們應(yīng)該容下不同背景,不同經(jīng)歷、性格和能力的人。

  第三,學(xué)習(xí)的文化。華潤(rùn)人具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,在開展培訓(xùn)、標(biāo)桿學(xué)習(xí)等方面形成了一套行之有效的做法。今后,要更加突出反思文化,經(jīng)常思考問題和不足,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);要在當(dāng)前浮躁的環(huán)境下多讀些書,充實(shí)自己,凈化心靈,提高辨識(shí)能力。

  第四,溝通的文化。有效的溝通可以避免決策風(fēng)險(xiǎn),形成工作合力,推動(dòng)戰(zhàn)略落地。集團(tuán)縱向之間、橫向之間的暢順溝通相當(dāng)重要。溝通要抓住決策中的核心,工作中的關(guān)鍵,做到信息公開透明,溝通有效,成本降低,效率提升。

  第五,公平的文化。企業(yè)的凝聚力和歸屬感來自于制度安排的公平性,要建立機(jī)會(huì)公平、評(píng)價(jià)方式公平、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)公平的用人文化。要避免將那些作風(fēng)浮躁,專業(yè)素質(zhì)低,知行不合一,謀取私利的人放到重要工作崗位,否則就會(huì)侵蝕組織文化,損害公平競(jìng)爭(zhēng)。

 四、培養(yǎng)優(yōu)秀人才,嚴(yán)格執(zhí)行制度,建立知行合一的企業(yè)文化

  人、制度、文化在企業(yè)發(fā)展的不同階段,重要性表現(xiàn)有差異。三者中,人是最根本的,制度的落實(shí)、文化的踐行,都離不開人的主觀能動(dòng)性。我們的管理團(tuán)隊(duì),應(yīng)該是由一批有敬業(yè)精神、有專業(yè)水平、有職業(yè)操守、有理想追求的優(yōu)秀人才組成,是一批能被稱為“大寫”的人。

  制度的引進(jìn)、創(chuàng)立、修改、執(zhí)行都是由人定的,制度制定要符合企業(yè)實(shí)際,要將健全完善制度作為一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作,堅(jiān)持不懈的抓下去。制度建設(shè)中,要突出制度的執(zhí)行文化,將制度落實(shí)到位,執(zhí)行到位。各級(jí)一把手應(yīng)該成為制度的執(zhí)行者和執(zhí)行制度文化的倡導(dǎo)者,要帶頭從嚴(yán)執(zhí)行制度。要加強(qiáng)對(duì)制度執(zhí)行的監(jiān)督檢查。對(duì)那些“視制度如無物,有制度不執(zhí)行”的行為要毫不手軟地進(jìn)行懲處,在華潤(rùn)真正形成“有令必行、有禁必止”的執(zhí)行文化。

  華潤(rùn)的文化是開放、包容、發(fā)展的文化,文化要有生命力,要不斷充實(shí)完善。要依靠文化的力量,解決制度建設(shè)中短板和不足,引導(dǎo)44萬華潤(rùn)人形成正確的行為規(guī)范。文化建設(shè)中要樹立從我做起、從一把手做起的意識(shí),踐行落地,知行合一。

  企業(yè)發(fā)展離不優(yōu)秀的人,良好的制度要靠人去執(zhí)行,文化在規(guī)范人的行為、確保制度落地中,發(fā)揮著重要作用。我希望集團(tuán)的職能線、業(yè)務(wù)線,借助華潤(rùn)大學(xué)這一平臺(tái),把各項(xiàng)培訓(xùn)工作做好,使大家有收獲、有提高,培養(yǎng)出大批優(yōu)秀人才,強(qiáng)化執(zhí)行制度的意識(shí),推動(dòng)文化的落地。

編輯:仲夢(mèng)麗

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