宋志平:倡導(dǎo)做“有效的經(jīng)營者”“符合時代的企業(yè)家”

經(jīng)濟(jì)日報 · 2021-07-21 18:40

7月5日,第五屆中國企業(yè)領(lǐng)袖讀享盛典暨“企業(yè)讀書中國行”啟動儀式在北京舉行。中國上市公司協(xié)會會長、中國企業(yè)改革與發(fā)展研究會會長宋志平受邀作主題演講,講述了他在總裁讀書會領(lǐng)讀4本書和自己撰寫企業(yè)管理系列書籍的目的和意義:“希望為年輕一代在前進(jìn)的路上插上路標(biāo),讓年輕人知道我們曾走過的道路,曾經(jīng)遇到過的困難,讓他們能夠比我們走得更加安全、更加平穩(wěn)?!彼沃酒匠h企業(yè)家要做有效的經(jīng)營者,要做符合時代的企業(yè)家。

他指出,當(dāng)今對企業(yè)來說最重要的是經(jīng)營,面對不確定性,我們要作出正確的選擇。管理是正確地做事,經(jīng)營是做正確的事。經(jīng)營要眼睛向外,在不確定性中作出選擇、獲得資源,這才是我們今天最難的。不是管理不重要,而是經(jīng)營更重要。除了創(chuàng)新和創(chuàng)造財富這些企業(yè)家的一般特征之外,做符合時代的企業(yè)家最重要的還有兩條,第一條是愛國,第二條是承擔(dān)社會責(zé)任。

以下是演講全文。

各位嘉賓,朋友們,大家好!

很高興來參加總裁讀書會讀享盛典。我首先代表主辦方中國企業(yè)改革與發(fā)展研究會,對第五屆中國企業(yè)領(lǐng)袖讀享盛典的召開表示祝賀,也祝賀“企業(yè)讀書中國行”的啟動典禮順利舉行。今天我想結(jié)合我的一些讀書體會來跟大家進(jìn)行交流。

急學(xué)先用的讀書人、學(xué)而致用的領(lǐng)讀人

我是個讀書人,也是個寫書人,同時還是個領(lǐng)讀人。作為讀書人,過去這些年,我每年要讀幾十本書到上百本書,我喜歡讀書。在長期的工作實踐中,讀書給了我很大的幫助。我是急用先學(xué)、學(xué)而致用的人,無論做什么事情,都先在書本里找智慧、找經(jīng)驗,看看別人是怎么想的、別人做過沒有,這往往是我的一種方法。我也是個寫書人,把自己的經(jīng)驗感想寫下來,這些年寫了一些書,近期將會有一本新書由中國財富出版社出版面市。經(jīng)常有人會問到,“宋總,您哪來的時間寫這么多書?”我說,其實我平時公務(wù)很忙,過去曾經(jīng)做過兩家中央企業(yè)的董事長。白天工作沒有休息過,周末沒有休息,沒有休過年假,每天晚10時至12時讀書,早晨5時至7時思考和寫作,幾乎投入了我全部的精力。我的日常安排很簡單,除了工作,每日就是讀書、思考、寫作。

為什么我也是個領(lǐng)讀人?自總裁讀書會開辦以來,我講過4本書了,這4本書分別是彼得·德魯克先生的《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,赫爾曼·西蒙先生的《隱形冠軍》,吉姆·柯林斯的《再造卓越》,還有宮玉振老師的《善戰(zhàn)者說》。我領(lǐng)讀每一本書都是有道理的,都是針對著當(dāng)時的一些情況,一邊讀的同時也有感而發(fā),引起大家的共鳴。

在5年前的一期節(jié)目中,我在總裁讀書會領(lǐng)讀彼得·德魯克的《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,就是針對當(dāng)時我們在迎接創(chuàng)新時代的來臨,究竟什么是創(chuàng)新?誰是企業(yè)家?什么叫企業(yè)家精神?我想當(dāng)時大家最希望知道這些,我就系統(tǒng)地領(lǐng)讀了這本書。

后來為什么領(lǐng)讀《隱形冠軍》?因為那個時候我們正好需要將做好實體經(jīng)濟(jì)落到實處。正如赫爾曼·西蒙在《隱形冠軍》所寫的,德國之所以能夠在2012年的歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī)中挺過難關(guān),并且?guī)椭鷼W盟其他國家,是因為它擁有1400家隱形冠軍在進(jìn)行專業(yè)化的生產(chǎn)經(jīng)營。對于我國企業(yè)來講,我們也需要進(jìn)行專業(yè)化的經(jīng)營,學(xué)習(xí)德國這種隱形冠軍的精神,將工匠精神、企業(yè)家精神、科學(xué)家精神融于一體,建設(shè)好我國的實體經(jīng)濟(jì)和制造業(yè)。

之后,我給大家講了吉姆·柯林斯的《再造卓越》,是因為我發(fā)現(xiàn)我們不少企業(yè)開始盲目擴(kuò)張。企業(yè)盲目擴(kuò)張的做法風(fēng)險很大,這讓我想起了《再造卓越》這本書,書中講到企業(yè)衰敗的過程就是狂妄自大、盲目擴(kuò)張、漠視危機(jī)、尋求救命稻草,最后悄無聲息被人遺棄。所以我提醒大家不要盲目擴(kuò)張。當(dāng)時我講這本書的時候,大家可能還沒有完全理解書中的意義,在去杠桿的時候不少企業(yè)出現(xiàn)了問題?!罢蛵u”公眾號播出了我當(dāng)時的視頻,里面有一段話,“我們爬上一座山峰,可能需要10天的時間,但是掉下去只需要10秒鐘”。有的企業(yè)家打電話跟我說:“宋會長,我正在下墜的10秒鐘之中,請來救救我。”

這些書給我們提出很多前車之鑒。我這個人是急用先學(xué)、學(xué)而致用的人,我也愿意把這些讀書體會跟大家交流。

最近領(lǐng)讀的這本書是宮玉振老師寫的《善戰(zhàn)者說》,我分享這本書的原因是有感于在新冠肺炎疫情防控期間,尤其是中美經(jīng)貿(mào)摩擦階段,美方打壓中國企業(yè)。在這種情況下,我們需要以什么樣的心態(tài)、需要什么樣的智慧來面對發(fā)展的壓力?《善戰(zhàn)者說》這本詮釋《孫子兵法》的著作,用《孫子兵法》中的12個觀點(diǎn)回答了這個問題?!秾O子兵法》是講戰(zhàn)略的兵書,《善戰(zhàn)者說》認(rèn)為面對戰(zhàn)爭最好的戰(zhàn)略是不戰(zhàn)而勝,這是《孫子兵法》之要義——不戰(zhàn)而屈人之兵。

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中強(qiáng)調(diào),堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

過去我們是同中國具體實際相結(jié)合,現(xiàn)在習(xí)近平總書記說還要再加上和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。中華民族是有源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化的民族,是一個有智慧、有韜略的民族,我們擁有五千年文明傳承,百折不撓,越挫越勇。傳統(tǒng)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著古人的智慧,希望我們可以從古人的智慧中汲取營養(yǎng),更好地面對錯綜復(fù)雜的國際形勢。

持之以恒的教書人、筆耕不輟的寫書人

我為什么要寫《經(jīng)營制勝》這本書?這本書其實是收錄了我2017年到2019年在清華大學(xué)五道口金融學(xué)院給GFD博士上的“從管理到經(jīng)營”課程,是機(jī)械工業(yè)出版社的華章系列書籍,今年年初正式出版面市。去年同一時間出版的另一本書——《企業(yè)迷思》,則是源于我2015年到2017年在北京大學(xué)光華管理學(xué)院講的“穿越迷思做企業(yè)”的課程。

我給清華、北大的學(xué)子授課已經(jīng)有二十余載,清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院1991年招收首屆MBA學(xué)員,1994年我受邀請去授課。北京大學(xué)光華管理學(xué)院MBA項目1994年成立,我也是在那一年給他們授課,不知不覺間至今已經(jīng)授課二十余年。清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的白重恩院長有一次說道:“我們在座的有25年教齡的老師都不多,宋總竟然給我們上了25年的課,我們理應(yīng)為宋總頒發(fā)一個卓越貢獻(xiàn)獎”。

也有不少人問我:“宋總,您為什么寫書,是不是喜歡寫書?”我說其實寫書是有原因的,因為我的老領(lǐng)導(dǎo),中國上市公司協(xié)會第一任會長陳清泰老先生,曾經(jīng)跟我說,我們有一些經(jīng)驗體會就要寫成書,不能讓一代一代人都從零開始啊,你應(yīng)該把一些感受寫出來。我是很認(rèn)真的人,領(lǐng)導(dǎo)交給我的事,就會很認(rèn)真地去做。

所以從第一本書《包容的力量》,一直寫到現(xiàn)在的第17本書《經(jīng)營制勝》。我希望跟大家分享創(chuàng)作這些書的由來,能夠更好地幫助大家理解書中內(nèi)涵。以前書的版稅都捐到了扶貧基金,去年的稿費(fèi)捐給了武漢協(xié)和醫(yī)院抗擊新冠肺炎疫情。我是有這種情懷的。我做企業(yè)的同時總結(jié)一些經(jīng)驗,寫書是為了把這些經(jīng)驗,哪怕是教訓(xùn)寫出來,為年輕的一代在前進(jìn)的路上插上路標(biāo),讓年輕人知道我們曾走過的道路、曾經(jīng)遇到過的困難,讓他們能夠比我們走得更加安全、平穩(wěn)。這是我根本的想法。

經(jīng)營制勝——做正確的事

《經(jīng)營制勝》這本書里講的是經(jīng)營之道。我國改革開放40余年,在40年之前,我國企業(yè)和西方比較大的差距是什么?是管理。我記得20世紀(jì)80年代到歐洲考察,走訪歐洲的工廠,我才知道企業(yè)是這樣管理的,我們當(dāng)時與西方人的管理是天壤之別。后來我們開始學(xué)習(xí)西方人的管理,同時也向日本企業(yè)學(xué)習(xí),經(jīng)歷了20世紀(jì)80年代到90年代的管理熱潮。

到現(xiàn)在來看,我們的管理可以說基本沒有什么問題了,甚至我們很多企業(yè)的管理不輸給國外企業(yè),已經(jīng)是一流的管理了。這么多年通過合資代工,全世界的知名品牌產(chǎn)品幾乎都離不開中國制造,這就說明我們企業(yè)今天的管理水準(zhǔn)已經(jīng)到了一定的高度。

當(dāng)今對我們企業(yè)來說最重要的是什么?最重要的是經(jīng)營,是面對不確定性,如何作出正確的選擇。管理解決的是效率,解決的是資源、成本和質(zhì)量;而經(jīng)營解決的是效益,是企業(yè)的收入。管理是眼睛向內(nèi),要解決的是人、機(jī)、物、料之間看得見摸得著的關(guān)系;而經(jīng)營要眼睛向外,在不確定性中作出選擇,獲得資源,這才是我們今天最難的。

不是管理不重要,而是經(jīng)營更重要。過去我們總是在說管理是永恒的主題,今天管理依然是永恒的主題,但是對我們每一個企業(yè)家來講,最重要的恰恰是面對不確定性能作出正確的選擇。因此,從管理到經(jīng)營,管理是正確地做事,經(jīng)營是做正確的事,這個也是全世界共同的認(rèn)識。我在德國斯圖加特見到了一個80多歲高齡的業(yè)主委員會原主席(業(yè)主委員會就相當(dāng)于中國企業(yè)家協(xié)會),在跟他的談話中了解到,他是做汽車車架的。我問他,“以您這么多年的經(jīng)驗,您認(rèn)為做企業(yè)最重要的是什么事?”他回答說,“做領(lǐng)導(dǎo)最重要的事,就是做正確的事,作出正確的選擇;做部下的就應(yīng)該正確地做事,把領(lǐng)導(dǎo)作出的選擇去執(zhí)行好?!?/p>

我覺得這和我想的完全一樣,英文Management這個詞是寬泛的,它有經(jīng)營和管理的含義,但在中國人的語境里邊,經(jīng)營與管理是有所區(qū)分的。管理往往指的是現(xiàn)場井井有條,秩序井然,窗明幾凈,產(chǎn)品成本很低,質(zhì)量很好,不出安全事故。但是說企業(yè)經(jīng)營得很好,一定是指的現(xiàn)金流充沛,利潤效益很好,所以在中文語境中是把管理和經(jīng)營分開來講的。這就是我為什么要單獨(dú)講《經(jīng)營制勝》。

通過這本書的內(nèi)容,我想提醒大家,不要只知道管理來管理去。在今天這樣一個科技時代、新經(jīng)濟(jì)時代,最重要的是作出正確的選擇。2019年我曾在央企負(fù)責(zé)人會議上圍繞“從管理到經(jīng)營”主題講過這個觀點(diǎn)。因為很多央企領(lǐng)導(dǎo)人和我一樣,做過車間主任,做過廠長,一步一步地被提拔了上來,所以我們腦子里有固有的管理觀念,認(rèn)為要管人管事,看得緊就能夠出效率。但是今天我們面臨的形勢不一樣了,作為一個企業(yè)家,要重點(diǎn)去經(jīng)營,把管理的工作下移給部下,讓他們做好管理的工作。這就是我這本《經(jīng)營制勝》的核心內(nèi)容,講的是做企業(yè)的大邏輯,講了做好經(jīng)營的10項工作,也就是“如何做一個有效的經(jīng)營者”。

作為企業(yè)家應(yīng)該做個有效的經(jīng)營者。彼得·德魯克在20世紀(jì)60年代寫了本書——《卓越成效的管理者》,這是德魯克寫的26本管理書籍中公認(rèn)寫得最好的一本書?!蹲坑谐尚У墓芾碚摺诽岢隽擞行Ч芾碚叩?個特點(diǎn):第一,善用時間,管理好自己的時間;第二,聚焦貢獻(xiàn);第三,用人所長;第四,要事優(yōu)先;第五,有效決策。

時過境遷,五六十年過去了,今天我們提出來要做個有效的經(jīng)營者,有效的經(jīng)營者有什么特點(diǎn)?我也選了5條:

第一, 正確的決策。

面對戰(zhàn)略選擇、業(yè)務(wù)選擇等,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人必須做出正確的決策。任何一個經(jīng)營者,首要的任務(wù)就是抉擇和選擇,一定要搞清楚自己是干什么的,不要一天到晚忙于事務(wù),而忘記了方向的選擇,這是必須提醒大家的。

第二, 有效的創(chuàng)新。

20年前大家講創(chuàng)新,都知道創(chuàng)新是什么。今天突然問你什么叫創(chuàng)新?10個人有9個回答不上來,不知道什么叫創(chuàng)新。有的人說技術(shù)是創(chuàng)新,有的人認(rèn)為發(fā)明是創(chuàng)新。1912年熊彼特在他寫的書里就回答了這個問題,什么叫創(chuàng)新?“新組合”就是創(chuàng)新,把各種要素組合在一起而產(chǎn)生了效益,就叫創(chuàng)新。創(chuàng)新不光依賴于高科技,也不光依賴于發(fā)明。技術(shù)或發(fā)明成為產(chǎn)品,并且進(jìn)入市場,能夠有效益,這才叫創(chuàng)新。今天我們有一些創(chuàng)新是盲目的,對一個經(jīng)營者來講,必須甄別哪些是盲目的創(chuàng)新,哪些是有效的創(chuàng)新。創(chuàng)新是有目的、尋求機(jī)遇的過程。彼得·德魯克說企業(yè)家不是一定要去冒風(fēng)險,而是要規(guī)避風(fēng)險,企業(yè)家最好的特質(zhì)是捕抓機(jī)遇的能力。今天對企業(yè)經(jīng)營者來講,就是要有效的創(chuàng)新,而不是盲目的創(chuàng)新。

第三, 創(chuàng)造價值。

做企業(yè)必須賺錢。企業(yè)是有硬約束的,它的約束就是效益,如果沒有效益,通常很容易倒閉。此外,做企業(yè)還要創(chuàng)造價值,不光是效益。利潤是價值的支持,但是有時候利潤和價值并不完全吻合,價值會被資本市場提前發(fā)現(xiàn)。比如特斯拉,它目前沒有賺到很多利潤,但是它有6000多億美金的市值,這就是它的價值。我最近去長沙的愛爾眼科、芒果超媒、藍(lán)思科技和中聯(lián)重科這4家上市公司調(diào)研,發(fā)現(xiàn)他們的市值和利潤并不完全吻合。對于今天的經(jīng)營者來講,我們既要重視產(chǎn)品的利潤、企業(yè)的效益,同時我們還必須重視企業(yè)的價值。這也是我們與彼得·德魯克60年以前寫《卓有成效的管理者》的時候不同的地方,資本市場表現(xiàn)出了它的新特點(diǎn)。

第四, 整合資源。

諾貝爾獎金獲得者美國的喬治·斯蒂格勒認(rèn)為,當(dāng)今美國沒有一家大公司不是在某個時刻,用某種方式進(jìn)行兼并重組而發(fā)展起來。中國也是,目前中國的市場足夠大,企業(yè)足夠多,不少行業(yè)出現(xiàn)過剩。對今天中國有效的經(jīng)營者來講,不光要會自己開創(chuàng)企業(yè),更重要的還要會整合資源。市場不只是考驗企業(yè)創(chuàng)造多少財富的能力,而且考驗整合資源的能力。這是今天有效的經(jīng)營者的一項重要工作。

第五, 共享機(jī)制。

華為是怎么發(fā)展起來的,靠的就是財散人聚,任正非個人在華為只有1.01%的股份,而其他的股份是由工會的全員持股。這讓我想起了500年以前歐文的空想社會主義,讓大家都有股份。中國上市公司協(xié)會的老領(lǐng)導(dǎo)高尚全同志評價華為公司是公有制,就是因為馬克思在他的書里面寫到,股份制是對私有制的揚(yáng)棄。這樣一種共享機(jī)制,是管理層與員工都愿意接受的——共同創(chuàng)造財富、共同分享財富。

我特別贊成像國企的萬華、民企的華為所推行的機(jī)制,他們這種共享機(jī)制代表了未來,財富是大家創(chuàng)造的,所以應(yīng)該通過機(jī)制讓大家共享。

做符合時代的企業(yè)家

最近,我也給企業(yè)家們講,要做符合時代的企業(yè)家。什么是符合時代的企業(yè)家?除了創(chuàng)新和創(chuàng)造財富等企業(yè)家的一般特征之外,最重要的還有兩條,第一條是愛國。愛黨愛國是我們衡量中國企業(yè)家是否是符合時代發(fā)展最根本的特征。第二條是承擔(dān)社會責(zé)任。企業(yè)家賺錢后,能否把財富處理好、分配好,這是今天我們企業(yè)家面臨的一個挑戰(zhàn)。我們倡導(dǎo)企業(yè)家要有更大的家國情懷,多幫助社會弱勢群體、投資教育、支持鄉(xiāng)村振興、支持關(guān)照利益相關(guān)者。

做企業(yè)不應(yīng)只是讓所有者利益最大化,而是讓社會更美好。這也是當(dāng)今最前沿的認(rèn)識。企業(yè)的目的到底是什么?1972年美國大企業(yè)商業(yè)圓桌會議提出企業(yè)的目的是讓所有者利益最大化。20世紀(jì)90年代又重申了這個觀點(diǎn)。2019年8月19日,他們發(fā)表了新的申明,認(rèn)為企業(yè)應(yīng)當(dāng)照顧到利益相關(guān)者,企業(yè)的目的是讓社會更美好。作為新時代中國特色社會主義的企業(yè)領(lǐng)袖,我們都應(yīng)當(dāng)對社會擁有更宏大、更高遠(yuǎn)的情懷,這也是我們特別關(guān)心和重視的。(來源:總裁讀書會)

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